小时候，学校经常组织观看红色电影，大伙儿对《铁道游击队》、《闪闪的红星》、《地道战》等影片都是如数家珍。回想起来，战争年代的无名英雄们最令人动容的不光是英勇的事迹，更多的是一份对建设新社会的无限追求和信仰。
 
      谈到信仰，免不了聊聊前不久热映的《少年派的奇幻漂流》，这部李安导演蛰伏4年的雕琢之作，带着3D特效的华丽光环，配上精妙的背景音乐、跌宕的故事情节，便一把抓住了人心。这位曾经因名字而自卑的少年Pi，是一个渴望拥有信仰和力量的人。在幼年的生活里，他懵懂地接受了三大宗教的感化——印度教、基督教和伊斯兰教，这种接纳是基于对宗教的敬畏和Pi内心缺乏安全感的补充剂。影片的开头似乎不断地告诉我们，信仰就像房子，可以有很多房间，这其中自然还有怀疑的空间。
 
      少年Pi在海上漂流的日子，正是对信仰的考验：艰苦的环境、孤独的内心考验着17岁少年的意志。暴风雨中嘶喊祈祷的他，开始怀疑上帝的庇佑；食人岛上目睹死亡的他，开始质疑极乐世界的存在，发现绮丽的梦终归是虚幻。故事的最后，少年Pi伤心地望着伙伴孟加拉虎的离去，这也许是非理性的离开，也是人类信仰的打破重建。
 
      看来怀疑和信仰并非不可相容。人类的文明史或许都是从对原始自然的盲目崇拜开始，当理想追求和基本生存发生分歧和矛盾时，我们企图向博爱而万能的上帝寻求帮助，却因无果而萌生对信仰的怀疑。就是这样的怀疑迫使我们不断寻求新的信仰，帮助人类度过绝望，走向重生。
 
      可惜，当人类走向一个个辉煌，信仰已逐渐被人们所淡忘。我们甚至不再相信，更何谈拥有信仰？泛滥的食品安全问题、不断被曝光的“表哥”、“房叔”，难道我们真的只能冷眼旁观，调侃一句“元芳你怎么看”？回归到个体，我始终相信，不管地球怎么转，我们都该呵护好最初的理想，让改变成为可能。